观塘道（东行），间接令观塘地铁站巴士总站也要停用，所有车辆须改用协和街、康寧道、茶果岭道等道路前往蓝田方向，令本来「例牌」挤塞的观塘道有如火上加油。以观塘（翠屏道）为终点站的路线亦需改道，路线11B跟隨70X和89C，利用协和街和翠屏道返回总站，反方向则三线一同改为从总站直接右转翠屏道（北行），经协和街前往观塘道。。
ight），是一种装设在武器或测量仪器上用来帮助使用者对目标进行精确观瞄和测量的工具。照准器可以是个简单和目标排成直线作参照物的标记系统，或者是一种可以让使用者可以看见目标的影像并附有同等焦距的瞄准点的光学仪器，也可以是将瞄准点直接投射到目标身上的光学照射器。 机械瞄具（simple sights）俗称“铁瞄”（iron。
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i g h t ） ， shi yi zhong zhuang she zai wu qi huo ce liang yi qi shang yong lai bang zhu shi yong zhe dui mu biao jin xing jing que guan miao he ce liang de gong ju 。 zhao zhun qi ke yi shi ge jian dan he mu biao pai cheng zhi xian zuo can zhao wu de biao ji xi tong ， huo zhe shi yi zhong ke yi rang shi yong zhe ke yi kan jian mu biao de ying xiang bing fu you tong deng jiao ju de miao zhun dian de guang xue yi qi ， ye ke yi shi jiang miao zhun dian zhi jie tou she dao mu biao shen shang de guang xue zhao she qi 。 ji xie miao ju （ s i m p l e s i g h t s ） su cheng “ tie miao ” （ i r o n 。
观者传达建筑物的设计为目的。 手法上，一般采取直接摄影，然而在不以忠实传达作为目的时，亦采用画意摄影。然而，即便一眼看去像是直接摄影，也未必是采取了该建筑物的正确观看法而拍摄。例如，作为构图，对建筑物的外观采取二点透视法，内观。
止观，佛教术语，止（奢摩他）与观（毘婆舍那）的合称。在汉传佛教的本土性宗派中，天台宗特別重视止观，又称止观宗。 止与观，止是止息妄念，观是如实观察一切法。止属「定」又名「寂」，体性「静」；观属「慧」又名「照」，体性「明」。止息一切外境妄念，专注于所缘为定，正见如实知一切法非常，苦，空，非我为观慧。止观为定慧之因，定慧为止观之果。。
观是一个非常单纯、活在当下的修行方法，藉由无选择性的「观察」，直接体验身心之中的实相，其中，没有信仰或想像的成份。完整的观察修行必需包含三个部份：五戒（sila），戒除杀、盗、邪淫、妄语和烟酒毒品，以便使「心」到基本的平静，进行第二部份，定训练心的专注：使心可以。
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符类福音（英语：Synoptic Gospels）又称共观福音、同观福音、对观福音等，为新约圣经前三卷书《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》的合称。这三本福音书的內容、敘事安排、语言和句子结构皆很相似，而它们又以近似的顺序、措辞记述了许多相同的故事。使学者们认为它们有著相当的关联。。
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回向。另外施食的时候观想力是比较重要的，观想饿鬼们才能更好地得到利益，观想食物出现，饿鬼们咽喉打开，自恣啖食，吃得饱足，得到解脱。不过如果真的观想不了也可以少作或不作观想，但是心里面一定要有愿一切饿鬼都得到饱足的期望。 施食完后也可以适当给他们法施，如告诉他们因为业报的显现，。
观塘南部）作为工业用途，变成观塘工业区。1958年观塘工业区已经具有雏型，填海范围更进一步延伸至牛头角。初时观塘工业区只有架空电线，於1960年才更改成为地底电线。1962年观塘及牛头角南部填海工程大致竣工，鸿图道以南开始有工厂落成。 1959年九龙巴士11B线延长入观塘裕民坊附近，为第一条直接。
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一次文献，又称初级资料、首次资料、一级来源或称第一手资料，是文献学、图书馆学、地理学中指用来作为证据的引文资料，写作者將其来源方式可以区分成： 证据：直接取得证据的一次文献 他人分析或摘要：从其他研究者及产出取得特定角度、专业、观点、组织所做出的分析及评判的二次文献。
可以补充身子所失去的血，到食店后他会大声地对跑堂说「一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒温一温」。即使在炎热的夏天，他仍会要求店职员把「黄酒温一温」，结果引来店內人士的嘲笑。 在上海市作家协会和《文汇报》联合发起组织的全国百名评论家推荐90年代最有影响力的作家作品活动中，选出了最有影响力的十部作品，《许三观卖血记》是其中一部。。
东京迪士尼海洋观海景大饭店（东京ディズニーシー・ホテルミラコスタ、Tokyo DisneySea Hotel MiraCosta）是一座日本东京迪士尼度假区內的迪士尼品牌饭店，是继迪士尼大使大饭店后第二座在渡假区內开幕的迪士尼饭店。饭店也设有饭店住客专用，通往东京迪士尼海洋的通道，及直接通往迪士尼度假区线，东京迪士尼海洋站的通道。。
佛护及其弟子月称建立中观应成派（Prasaṅgika，隨应破派），佛护作《中论释》，月称作《中论明句释》、《入中论》、《四百论释》等。 月称论师对中观应成派的观点进行了广泛的立论并对其他中观宗的观点给出了充分的理路上的驳斥。他继承佛护论师的观点，主张直接。
072306°N 120.32306°E / 36.072306; 120.32306 青岛圣保罗堂又名观象二路基督教堂，位于青岛市市南区观象二路1号，坐落于观象山北坡，靠近胶州路、江苏路、热河路、上海路、观象二路5条道路的交汇处，建于1940-1941年，为青岛市内一座重要的新教教堂，也是青岛市区内第三大基督教教堂。。
可以被直译为《根本中论颂》。藏传佛教传统上认为，所有討论中观的书籍，都可以称为中观论，如十二门论、入中论等，龙树所著此书，为一切中观论的根本，所以称为《根本中观颂》。 汉传佛教译本，时代较早，根本二字还没被加入，鳩摩罗什直译为《中论》。至嘉祥吉藏时，改称为《中观论》，又称正观论。。
观塘綫17个车站中有8个转车站，可以转乘將军澳綫、屯马綫、东铁綫及荃湾綫4条路綫。 观塘綫观塘－石硤尾段於1979年10月1日作为修正早期系统第一期启用，该段为前地铁系统中首段通车的路段。1982年4月26日，在地铁荃湾綫通车前，修正早期系统分拆为两段，而油麻地至观塘段则以当时的东端终点站－观塘站而命名为「观塘綫」。。
《东观汉记》成於眾人之手，经几代人不断递修才成书。直至东汉以后，仍有续补。但无一人对此从头至尾进行整理加工，形成「著述无主，条章靡立」的现象，所以各篇之间，详略不一，笔调不一。但由於《东观汉记》是官修当代史，修史者拥有丰富的材料来源，从起居注到私家著作，都可以直接取材，故保留大量原始材料。。
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观楫先生也曾参予电视演出，包括廉政公署的廉政先锋、香港电台的狮子山下及辖下的龙翔粤剧团，更有参予电影演出，代表作品有《地下情》和《靚妹仔》。 当年的电视机属於奢侈品，不太普遍，所以普罗大眾的一般娱乐便是靠一台收音机；尤其是每当有香港的足球比赛进行时，电台都会直接。
现观（巴利文与梵语：Abhisamaya），又译无间等，佛教术语，字面意为直接清楚的理解，是一种直接性的智慧直觉，当下了解事物的真相。 现观（Abhisamaya）是一个巴利文名词，动词型为abhisameti，字面意义为完全地理解、洞见、了解等。《大毘婆沙论》解释现观为明了观察之意，可分为世俗现观与无漏智现观。。
观像念佛。先观阿弥陀佛的圣像或画像，把佛的相好庄严谨记在心，然后静坐观想佛相。 观想念佛。依《观无量寿经》所记载的十六观，观想极乐世界的依正庄严，观想西方三圣的三十二相，观想九品眾生如何获西方三圣接引。 实相念佛。念诸法实相，就是念实相佛。这是以自力为主的修行法门。 这四种法门中，观像念佛是观。
观遗传调节使单细胞有机体能够快速对环境应激产生反应的一个范例。朊病毒可被视为能够诱导表型改变而不修饰基因组的表观遗传中介。 用单分子实时排序方法可以在微生物中直接检查表观遗传标志，聚合酶的敏感性允许在测序时测量一个DNA分子的甲基化和其他修饰。几项研究已经证实，该方法具备在细菌中收集整组基因表观遗传资料的能力。。
